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第四百一十五章 度化之法


  “恩...照你这么说的话,这鬼海实际上就是藏宝藏的那些人在宝藏的附近所设下的一种护墓阵法了。但这葬奭大阵太少见了,不光是我,就连我你太爷爷也没见过。想不到这里竟然有...”爷爷沉思了会儿,苍老满褶的脸上挂满了沉重。

  “这东西我也只是从书上见过,爷爷你知道该怎么破掉吗?还有那六名渔工该用什么办法才能把他们救醒?”皮子一连串的问了几个问题。

  爷爷将烟头扔出了车窗外,呼出了最后缠绕在身体里的那口烟气后,回应道:“葬奭大阵能用北斗紫气来呼应地气,魙孽更是其中的产物。这类东西用鬼卜道法的话并不好使,道法只顾阴阳,而这个魙孽是阴阳外的东西。不过一物降一物,这类的邪物可是有一样东西可以镇得住它的。”

  “什么东西?”皮子一听爷爷的话语中有答案,坐在副驾驶上的他立即侧过头看向了他。

  爷爷点了点头,“这魙孽已经不是用阴阳道法道法就能对付得了的,但要想镇住这些玩意,就得用佛法。”

  “佛法?”此时就连在一旁专注开车的周子文在听到爷爷说用佛法可以除掉那些鬼玩意后,也是与皮子一样,喜出望外的重复了一遍。

  “没错。佛法能度化这些东西。因为万事万物都有因果之道,前世有因,后世即有果,这个因果关系正是佛所说的业力。而业力也就是除掉魙孽最好的对策,别无他法。”

  爷爷根据以往的所见所闻和阅历知识,说出了对付魙孽的最好方法:“毕竟魙孽已经是鬼魂死后的另一种形态,那些东西身上的定业肯定不少,只有利用佛法来涅槃度化才行。这也是我从你太爷爷那里听说的。我听你太爷爷说,之前在他那辈上三代的时候,曾经在深山中古墓中遇到过一次魙孽,而一开始他们拿这个东西也束手无策,后来多亏随行的还有个道行很深的老和尚,老和尚念了足足三个时辰的佛经后才是彻底的将其度化掉。而正是自打那以后,咱们鬼卜一派就开始了佛道双修,即修习道法,又兼顾佛缘。”

  “那照你的意思,救醒那六名渔工也得用这个办法了?”皮子似懂非懂的问道。

  “当然,咱们现在尽快的赶到医院去,希望他们现在不会有事。”

  ......

  在回去的路上,车行驶的速度明显加快。

  在车上皮子和众人勉强的吃了点东西垫饱了肚子,不到一个半小时的功夫,车便按照原路回到了绵安县。

  也许是因为鬼海的缘故,再次来到这绵安县城的时候,皮子发现整个县城的上方天空阴沉沉的,一时间乌云密布,天色已昏,看上去十分死寂。

  “真怪...天象异变...”爷爷侧过头望了望车窗外,虽然他是第一次来到这,不过他还是发现了天象出现的一些异样。

  “老师傅,怎么了?”看到这天气,周子文倒是觉得习以为常,所以就很好奇的问了声爷爷。

  “哦,没什么。”爷爷没有多说,他自己也没有把刚才感觉到的一些不对劲说出来。

  或许是他的多疑吧。

  而皮子在听了爷爷说的这天气后,其实也已经多半猜到了爷爷的意思。

  眼下绵安县城的天色的确是很怪,将近乌黑的天气似乎要下雨。但时值初冬,这种罕见的天气的确是有些不切实际。

  也许我和爷爷真的是多疑了...

  皮子轻叹一声,便也不再去想这些。

  ......

  翁先生和小青以及阿成在宾馆里等着他们,等众人见面后,便是一块的去了之前渔工所住的离喜丰渔场不远的绵安县第三人民医院。

  绵安县第三人民医院在喜丰渔场的西北方向,由于附近也不过是一些树林,所以要找起来也是非常的容易,只要顺着去喜丰渔场的公路,然后绕口往西面一拐就能到达。

  二十分钟后,车停在了绵安县人民医院的门口。

  刚下车,皮子就看到了医院的门口听了两辆公安车,看样子那老冯应该是报公安了。

  医院不大,只有一座古旧的白色大楼。医院里异常的冷清,可以说看不见几个人。

  刚进医院门口,里面的药味就扑鼻而来。

  那六名渔工住在五楼的病房里,还没等皮子上去,就看到了从正冲医院大门的楼梯口下来了八个中年男子,其中包括最前面的七名公安以及跟在后面的老冯。

  ......

  “老冯,情况怎么样了?”在送走了公安后,老冯刚走进来,周子文就迎上前问起了他。

  “哎...”老冯愁眉苦展的,头发也被风吹得歪七竖八的没来得及梳理,“我把咱们去鬼海救人的事情跟公安同志说了,他们说会进一步做调查取证的。”

  “那些渔工怎么样了?”周子文接着继续问道。

  而一提到那六名渔工,老冯脸上的忧虑更是变本加厉的变得更加严重,“别提了...刚刚大夫准备他们做检查,他们看了看石柱他们,于是就问我这些病人是从哪里救回来的,而当我一说是从鬼海救回来的时候...哎,大夫连看也不看,就摇头跟我说没救了。”

  “这...这是为什么?他们为什么不救?”周子文听后十分诧异。

  “哎,不是不救,是因为之前他们收到过好几起误入鬼海的病例,到最后无一例外,都是死掉了...”“什么东西?老师傅您尽管说,只要我能办到的我肯定给你找来!”老冯一听说眼前的这位老先生能救石柱他们,当下立即是毕恭毕敬的走到爷爷的面回应道。

  爷爷一边上楼一边交代着他去准备这几样东西,“速去速回,这可是关系人命的大事,不能耽搁了!”

  ......

  “这...老先生您要这些东西能行吗?”老冯一听完爷爷要他准备的东西后立马对他起了疑问。

  “相信我吧,救不了他们话我把我这条命送你!”

  “唉!唉!那我马上就去!”

  一听到老先生发了这么狠的毒誓,老冯也就放了心,当下在把他们带到了五楼的病房后立马转身下楼冲出了医院,消失在了这寂寥的空旷之中。

  病房内。

  一间偌大的病房眼下除了邱建国在照看这昏迷的六名渔工外,剩下的包括医生在内的人都已经不见人影。也许是因为鬼海的缘故,每个人都躲得远远地,让本来就寂寥的医院在这一层楼上更是显得凄凉无比。

  “你们可来了,医生都说没救了...哎...”邱建国一看到皮子等人的到来,一脸的焦虑也总算是能得以放下。

  皮子跟爷爷走到了石柱的身旁,此时石柱他们依旧是不省人事,并且脸色也渐渐地变得青黑起来。

  “不好,他们的情况越来越糟糕了,必须得尽快的帮他们祛除身上的魙孽才行。”

  “那咱们现在动手吧!我来帮你,爷爷。”

  两人手忙脚乱,让阿成关上门后就是开始张罗起来。

  ......

  对付魙孽,爷爷说过目前也只有用佛法的业力才能镇住他们,同样,要想治好这六名渔工,就得用同样的办法才行。

  爷爷心里早就有了底,现如今他急速的跟皮子要了一张黄表纸,并开始在纸上写起了《轮转五道罪福报应经》。

  众人看到皮子跟爷爷在那里忙活,站在门口的他们谁也没有说话,只是静静的在等待最后的结果。

  黄表纸得有个一米多长宽,等爷爷正反面写完之后,已然是过了将近十分钟的时间。

  而至于老冯,他的办事效率也不低,在等爷爷写完之后,他已经拿着爷爷让他吩咐的东西与渔场里的三名渔工一起回到了这里。

  ......

  “皮子,你们这是要做什么呢?”看到老冯和跟在老冯身后的那三名渔工手里都拎着不少的东西,翁先生就很好奇的问道。

  皮子接过爷爷写好的佛经文书,然后就又是照着这个开始抄写了起来。

  自己一边抄写一边回应道:“爷爷这是要拜佛普渡,用度化之法。刚才让冯厂长去佛品店里买了佛像和供品,待会等我把佛经抄写完了后,我们就要开始拜佛坛做法。”

  “皮子,赶紧抄完剩下的五份!”

  “好,马上!”

  爷爷着急,立即督促皮子赶紧的写完剩下的五份佛经。而他自己,此时正在让老冯等人搭把手,开始布置佛坛。

  布置佛坛是为了诵佛念经,而这个方法正是爷爷要用的,在鬼卜派之中叫做“度化”的法术。

  度化之法的起源时间并不长,是清朝初期鬼卜派的第四十五代传人刘青松根据佛法所创。而这个刘青松就是爷爷在来的路上所说的当年太爷爷上三代的时候遇到魙孽的那个鬼卜派传人。

  据《鬼卜遗史》中记载,当时刘青松应邀去深山之中迁坟的时候无意中就遇到了魙孽。后来多亏了他的好朋友,一位寺庙的惠善和尚从旁念经,这才是得以化解。经过此事后,后来刘青松便将佛法带入了鬼卜一派当中,留下“佛道同修”的法令,并创立了此“度化”之法。

  而这个度化之法首先要做的就是安置佛坛。

  佛坛是安置佛像菩萨的法坛,这也是爷爷待会做法的必备条件。刚才爷爷曾让老冯出去买了几样东西,其中最关键就是十八罗汉像。

  十八罗汉尊者是佛教护持法尊、伏魔天地的阿罗汉(佛教最高果位),在民间往往有镇邪的作用。如果再配上刚刚皮子和爷爷写的佛经的话,那么就能够利度化魙孽,以业力除掉他们。(准确的说唐代之前为是十六罗汉,唐末开始则是加上二位尊者,才有了十八罗汉。)


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